真正的民族主义一定产生于性成熟之后,而且,多半在性成熟时,他第一个强烈的意识形态情感首先是民族主义。很多人第一次朴素的民族主义情怀的苏醒,当是在当年暗恋而不可得的校花竟然嫁了一个秃头肥胖更年期的白人时——每个中国男人都能愤怒地看到这种故事。
在民族主义眼中,祖国的喻体是女性的身体。那种把令人不愉快的外国人形迹赶出国门的情绪,就如力保一个女人的身体不被他人染指一样…[详细]
这里的愤青,特指极端民族主义青年(下同,另一种叫法是:爱国青年)。一个人在初学会发表对社会的见解看法时,正逢着他身上中国教育培养出的观念与社会严重冲突调整阶段,再加上个人经验、历练、知识的局限,当然会偏好以情绪激烈的方式来表达个人的观点。而这种观点往往带有理想主义的、超越个人利益的色彩,这是一种与现实社会步调很不协调的体系,它的表达,几乎一定是以一种与社会不妥协的姿态出现。道德、正义、公平是其主旋律,抽象的群体主义是其价值核心。当个人社会经验和角色变迁导致其责任意识发生变化和固守的价值被彻底摧毁后,多数人态度会逐渐趋向缓和开始向现实妥协。所以,愤青是大多数人在个人成长过程中的一个必经阶段…[详细]
综合上面两位牛人的分析,可以知道,当一批孩子长大后,必然会民族主义觉醒;而在中国的环境中长大,他们对民族主义的表达必然是情绪激烈和非理性的。所以,这次圣战是必然会来的,它是符合客观规律的,是由人的天性和中国国情决定的。这也就是为什么,韩寒们一次次苦口婆心的劝诫,却也挡不住一茬茬的“反X”运动。至于这次为什么是针对韩国呢,请看下面分解——
据考证,“反美”发端于1993年北京申奥失败,成熟于1996年的《中国可以说不》,爆发于1999年的北约轰炸我驻南联盟大使馆。当时舆论渲染的是美国的霸权,欺负人。可以说中国的爱国青年早已按奈不住心中的怒火。
终于找到了1999年的的这个机会,走上街头出了一口恶气,当然很多公物成了牺牲品…[详细]
“反日”发端于上世纪90年代,98年的《中日联合宣言》将两国关系从“和平友好”降格到“友好合作伙伴关系”, 或可作为一个标志。“反日”的成熟期是网络上铺天盖地的日本辱华谣言(参见今日话题《关于日本的66个不实传言》);爆发则是2005年的“反日”游行。游行中依旧有一些些公私物品成了发泄怒火的牺牲品…[详细]
前面的“反美”、“反日”,都是在大爆发后很快归于平静,1、2年之后几乎销声匿迹,似乎有一只无形之手在左右,但或许原因仅仅在于:积累的情绪被发泄了,自然也就平静了。但是新陈代谢,旧的走了,新的还要来,又一波青春的怒火正在聚集,他们又将发泄于何处呢?大概就是从韩日世界杯起,网上陆续出现《小心韩国》、《警惕韩国》之类的帖子,后来传出了一连串韩国抢夺中国文化资源的谣言(参见关于韩国的不实传言)。这些造谣贴文的出现,或许是一种必然,是寻找下一个靶子的内在需要。69圣战,可以看作这波情绪的一次爆发。
之前的“反美”、“反日”,由于和政府的某种战略有契合之处,所以也被调侃为“奉旨意淫”。而这次完全不同,中韩官方关系一向好。而且中国对外关系的整体思路也在变化:随着中国经济崛起为世界第二强,中国已经不再把自己摆在和西方对抗的第三世界领袖的位置,而是有了融入主流大国的冲动,别的国家也是这样要求的,奥巴马甚至邀请中国一起领导世界。因此中国现在身份不同了,姿态就不同了。
所以这次的情绪,将会受到官方强有力的压制。
信息的自由流通,可以削减人们的偏激。因为你的耳朵里很容易听到反面的信息和评论,兼听则明嘛。比如90年代,你要破解一个“反美”的谣言是很难的,但是现在你要查一下所谓“东方神起殴打孕妇”的可信度,是很容易的,而且你不查也可能无意中看到澄清的信息。除此之外,还有韩寒这样的人在苦口婆心的给你讲道理。总之,“反X”可能会一茬茬的演下去,但力度必然越来越弱。
当年的反美青年,后来却在苦口婆心的劝诫反日青年;而当年的反日青年,现在却在苦口婆心的劝诫反韩青年。将来,那些SuperJunior的粉丝们也会从孩子成长为爱国青年,反戈一击批评新一代的“脑残”,而今天的反韩青年们又会扮演劝诫者的角色。脑残——爱国青年(左愤)——右愤,这样的成长路径生生不息,而高一级的又在对低一级劝诫中享受着智力的优越感。当然,根据上述两条原因,随着中国国情的变化,这样的循环会越来越弱。