港台官员怎样搞风水迷信

近日,四川省委原副书记李春城花费巨额公款搞风水迷信的信息被公布,引起舆论哗然。说到风水迷信,很多人想到港台地区。的确港台地区风水迷信盛行,官员也涉足其中,但其实情又与大陆不同。 …[详细]

港台官员将搞风水迷信当作“体贴民情”的手段

烧香拜佛为百姓祈福

就在上月,台湾“中央”到地方水利官员齐聚台南安平开台天后宫举行祈雨仪式。官员们人手一柱清香,三跪九叩祈求妈祖、水仙尊王与四海龙王等众神庇佑,天降甘霖,恩泽万民。官员表示,各大水库水位偏低,大台南到4月底前民生用暂时无虞,但还是要有未雨绸缪的准备。

台湾水利官员求雨台湾水利官员求雨

除了水利官员,台湾的交通官员也热衷烧香拜佛祈求平安。据台湾台铁原局长范植谷称,台铁各站都有土地公、关公像,这是为了让人们安心。范植谷更是亲自带领交通官员烧香求平安。

台湾交通官员烧香求平安台湾交通官员烧香求平安

除了这些有针对性的祈福活动外,港台的高官也经常参加各种为全民祈福的活动。

公共建设专门支出风水费用让民众安心

在大陆,民间的封建迷信活动受到严厉限制,连纸质别墅、冥币等祭祀用品都作为“违禁品”被城管大力查缴,乡村的“出菩萨”等活动更是被“严格督查、严肃处罚”。相比之下,港台政府对民间的封建迷信活动堪称尊重。香港在进行大型基建工程时要专门支出一笔“趸符费”,用于请风水师以及做法事用,目的是消除对工程周围居民的风水影响。比如连接深圳蛇口与香港白坭的西部通道工程,就拨出108万元供乡民做两场大型法事。

公共建筑除了不能影响既有的风水外,本身的设置也要讲究风水。台湾台北车站就采纳了仙佛寺混元禅师的建议,将南二门内再加设一排玻璃门,以形成玄关效果,避免正冲,消灾解厄。

求师问道显示自己“接地气”

去年台湾星云大师87岁生日时,“副总统”吴敦义亲自到佛光山祝寿,星云当场向吴敦义表示支持政府兴建核电站。由此看来台湾政客攀附高僧大德还有实际作用。

有台湾问题观察者就指出,台湾政治人物朝名山大庙参拜,除了求天佑以外,还有一个争取认同的形象。台湾佛教徒约四百万,西安佛舍利到台湾有一千万人参拜,慈济是比国民党、民进党更大的社团法人,所以这些名山大庙都是群众聚集之处,政治人物如果得到当代大师认可,无形中也多了许多信众的票,所以跟随蒋家信基督教的李登辉,遇到选举也会拿香跟着拜。

于私方面,港台官员却对风水迷信非常低调

港台、尤其是台湾被认为盛行“风水政治”

香港的两任特首董建华和曾荫权都被传出为了官运看风水。而台湾更是被认为没有省籍之分,也不分党派,上至“总统”,下至县议员,四处问卜、改风水的迷信现象比比皆是。有台湾媒体称,“风水政治”在壁垒分明的台湾政坛,是唯一能够跨越本土外来族群鸿沟、跨越南北地域界线的“共同信仰”。

的确有些台湾政客不讳言自己迷信风水。如台北市议员洪健益,宁愿在天天漏水的屋里办公,也不愿搬出去,他坦承当初请“大师”、高人看了屋子,怕搬出去破坏风水。台湾“副总统”吴敦义也不掩饰自己的迷信,他曾在担任“行政院院长”前跑到香港找算命师算命,被曝光后公开辩解“我们去相命有什么罪?没有嘛。”

然而这种“风水政治”非常隐晦低调,绝少有政客敢于标榜

然而绝大多数港台政客还是忌讳牵扯“风水政治”的。董建华和曾荫权看风水的事虽然流传甚广,但是二人从未正面回应。台湾诸多关于“风水政治”的传言同样难以坐实,因为据说绝大多数政治人物行此道时颇为隐晦,而且事后他们也选择不回应。

政客讳谈“风水政治”也很好理解,因为无论竞选还是任职,官员要依靠的是能力和廉洁,如果对外公布自己看风水求官运,岂不等于昭告自己无能或者心里有鬼?

台湾“交通部”曾被传出,在远航急降事件和游览车翻覆事故后请师父作法改运。但“改运说”遭到否认,媒体就分析,“不承认改运说,是怕又要被批评只顾迷信,却不找出人为问题,积极改进”。

相比之下,大陆官员把泰山石、风水球堂而皇之的“请”进政府大院,就显得更高调。

大陆某地方政府楼前放置打磨成风水球的泰山石大陆某地方政府楼前放置打磨成风水球的泰山石

以公款搞私人的风水迷信更是禁忌

香港政府确实要为公共建设支出大量风水费用,但这不代表所有政府出资的建设都可以为风水花费。香港应用科技研究院因为花费18万元请风水顾问就办事处迁址及办事处的环境提供意见,而被香港审计署查出曝光,遭到舆论猛烈批评,民主党立法会议员单仲偕形容,应科院以公帑“睇风水”是匪夷所思,反映管理层自把自为,有关部门监察不力。

同样是政府出资的建设,车站道路可以、甚至必须为风水花费,而应科院却不能,盖因前者牵涉公众,后者只有关公共部门的职员;前者为公,后者为私。

台湾同样,如果说官员自己迷信还能被包容,那么官员占用公共利益搞迷信则是绝对禁忌。台湾“警政署”保六总队大队长黄文郁就因此丢了官。此人长年笃信“宗教”,勤练所谓的”大石神功”,他架设的宗教网站把保六总队当成联络处,遭人检举公私不分。

相比之下,大陆“花公家的钱,请自己的石头”的情况非常严重,连某高校一下属学院都将一尊几十吨重的泰山石从山东泰安“请”到教学楼前“镇校”。大量“请石”造成过量开采,以至于泰安市都出了“封石令”。

台湾“风水政治”盛行被指与政客“命运的不确定”有关

“立委”更信风水,因为四年就要选一次

有台湾媒体做过问卷调查,台湾高达66%的“立委”相信风水,超过30%的“立委”认为,陈水扁担任“总统”期间风灾水灾特别多是和陈水扁的大名有关。

“风水名嘴”江柏乐也介绍,“立委”是他的常客,因为与政务官相比,“立委”每四年都得再次选举。

“不确定感”让政客迷信

台湾著名政论家南方朔指出,“任何社会都不可能消灭迷信”,然而台湾政治人物过分迷信风水的原因,与台湾政治变化长期不稳定有关。他说:“因为在官场的‘政治死亡性’(mortality)很高、轮替很快,政治人物的不安全感就很深,命运的不确定感就会提高。”

这种分析也可以解释大陆官员为何非常迷信(据国家行政学院的调查报告,52%的县处级官员承认相信求签、相面、星相或解梦),因为如果官员的落马总是与“表哥”式的意外、运动式的反腐、甚至“跟错了人”有关,那么这种强烈的“命运不确定感”自然促使官员迷信。

大陆官员比民众更相信相面(数据来源:国家行政学院报告)大陆官员比民众更相信相面(数据来源:国家行政学院报告)

结语

总的来说,港台官员搞封建迷信的特点,就是对公大张旗鼓,对私小心拘谨。这与同样爱搞封建迷信的一些大陆官员有所不同。

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刘彦伟
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