影视剧热衷“九子夺嫡”

即位前，众皇子夺位惨烈 “四阿哥”老谋深算

康熙朝是清代最隆盛之时期，宫廷斗争却最激烈。为了传递或继承最高权力，父子兄弟之间，视同敌国，各人之行为，也充满鬼祟残忍气息，史称“九子夺嫡”。

1676年，康熙就立二阿哥允礽为太子，谁知道30多年过去，康熙还不死，太子自己都快成老头了，仍不能即位，心急火燎，乃广结党羽，更经索额图等挑唆，有胁帝让位的阴谋。康熙是雄横之主，立大捕太子党羽，并于1708年废掉允礽，且暂时不立新太子。权力继承出现真空，诸皇子蠢蠢欲动，所谓“皇长子党”、“皇四子党”、“皇八子党”，彼此勾心斗角，互相倾轧，无有已时。这些人的手段极多极辣，明处争宠，暗中斗狠，以致人人自危。有皇子畏人暗害，每夜各门上锁，其侍卫也怕被杀，将窗楞都用板钉固死。

其时，“皇八子党”势力最盛，以八阿哥允禩为核心，九阿哥允禟、十四阿哥允禵为羽翼，一直想干掉允礽。在后者被拘禁时，允禵甚至上奏说：“欲诛允礽，不必出自皇父之手”，暗示可以由他们找刺客去杀允礽，康熙居然也未加申斥，真是令人瞠目结舌。

“皇四子党”核心人物是雍亲王，也就是后来的清世宗（雍正帝）。在太子初废之时，不但不落井下石，还为其说话，多次保奏，憨厚得像头功夫熊猫，连精明的康熙都被蒙过，褒奖其为“伟人”。但就是这“伟人”，却扎扎实实地排兵布阵，步步为营，内结京师警卫头领隆科多，外交军中大鳄年羹尧，终于后来居上。——《四一：九子夺嫡——宫廷斗争没有正面角色 》。…[详细]

即位，胤禛“得国不正” 手段成谜

胤禛如何“得国”，虽然九重之内的许多细节已成千古之迷，民间种种流言也未必可信，但今天已能确证的事实是：

第一，康熙暴卒于畅春园时，胤禛与负责警卫的隆科多控制着局势，真情如何只有他们二人清楚，而雍正自己编的《大义觉迷录》所讲的“八人受谕”之说纯属编造。他为何要编呢？

第二，所谓“康熙遗诏”的汉文原件现仍存故宫内第一历史档案馆，它之为雍正伪造是铁证如山的，不篡位为什么要矫诏？

第三，康熙末年诸皇子在朝臣中声望最高的皇八子胤禩，康熙本人最器重的是十四皇子胤禵，而胤禛并无任何特殊地位。因而其继位大出人们意料。这一背景是明摆着的。

第四，雍正即位后立即把康熙晚年的近侍、常传达康熙旨令的赵昌诛杀，后又杀了即位的关键帮手隆科多和年羹尧，其中杀害隆科多几乎可以确定与即位有关。接着又下令要群臣把康熙生前所发的朱批谕旨全部上缴，严禁“抄写、存留、隐匿”。

此外，雍正即位后似乎害怕康熙的亡灵，弃康熙常住的畅春园、避暑山庄而不住，避康熙之陵墓而另在京城相反方向创建西陵作为自己的归宿。

等等证据，使得胤禛“得国不正”嫌疑非常大。…[详细]

即位后，雍正左手灭兄弟除威胁 右手杀心腹免后患

雍正即位之初，没有清算“八皇子党”，反而封允禩为亲王。对自己的左臂右膀隆科多和年羹尧更是极尽吹捧，说隆是先帝“忠臣，朕之功臣，国家良臣，真正当代第一超群拔类之稀有大臣”；对年更称为“恩人”：“朕实不知如何疼你，方有颜对天地神明也！”还检讨说“朕不为出色的皇帝，不能酬赏尔之待朕。”如此肉麻世所罕闻。

然而大权一稳，雍正便着手清理政敌、除掉亲信。胤禩、胤禟被囚禁后不久几乎同时死去，一般都认为他们是被雍正授意虐杀，死前二人还被被贬称阿其那、赛思黑，受尽虐待。而隆科多和年羹尧自然也免不了兔死狗烹、鸟尽弓藏的命运。西汉萧何为了避免刘邦怀疑，故意胡作非为，装出胸无大志的样子，而年羹尧被雍正觉察出“近日年羹尧陈奏数事，朕甚疑其居心不纯，大有舞智弄巧潜蓄揽权之意”，岂能不死。…[详细]

宫廷里充满阴暗权谋

“扣人心弦”的宫斗素材多得是

翻开古代中国的宫廷政治史，就是一部骨肉相残，流血丹陛，烛影斧声，兄弟阋墙，弑父屠子，上烝下报，墙茨之丑的历史。

赵高的嗜血、刘邦的无赖、王莽的伪装、李世民的野心、武则天的残酷、赵匡胤的阴谋……，其厚黑程度都不亚于“四阿哥”。如果“四阿哥”的故事大家看腻了，还有大把的“素材”可供挖掘。…[详细]

如今对这种素材的利用确实更到位了

虽然中国的这种宫斗素材还远远没有被充分利用，但近年来的有限利用还是不乏可圈可点之处。例如，相比以往《三国演义》、《雍正王朝》中“正邪分明”的老套路子，近年拍摄的《三国》、《步步惊心》、《甄嬛传》都抛弃了把一方演绎得卑劣不堪、把另一方塑造得“高大全”的方式，而是尝试把人物的多面性和事件的复杂性展示出来，这就把历史中蕴藏的丰富内涵利用了起来。

《三国》中描写的英雄，更接近那个时代“英雄”二字的本来所指——枭雄，对司马懿和曹氏家族的宫斗刻画得也很深入。《步步惊心》承认了“四阿哥”也是争权夺利的一份子，争斗的两派谁也不比谁更正面。最近热播的《甄嬛传》更是把宫廷里的肮脏残暴不保留的表现出来。…[详细]

欧洲中世纪的国王权力很小

中国的宫斗有其“特色”成因

中国历史上之所以宫斗不停的上演而且无比惨烈，主要因为从战国开始，中央集权的政治模式绵延2000多年，伴随这种模式的就是权力不安全：1、虽然表面上帝王被称为天子，似乎他坐那个位置是上天安排好的，但实际上人们在心里奉行的是“王侯将相宁有种乎”、“彼可取而代之也”、“皇帝轮流做”的“平等”观。2、不当皇上，即便你居于万人之上，也不过是个奴才；而当了皇上，所有人都是你的奴才，所以皇位诱惑力太大。3、宫廷里的各派，互相都怕被对方陷害，你不去斗别人，别人可能也会来斗你，所以只有主动去斗别人才能保安全。

于是，皇帝怕被人篡位或架空，要用这些主要斗争手段：1、严禁朋党；2、让两派人互相制衡；3、除掉坐大者；4、重用外戚、宦官、文秘等“身边人”；5、对谁都不相信，都要提防，“夫以妻之近及子之亲而犹不可信，则其余无可信者矣”。而下面的人或垂涎权力、或害怕遭嫉，要用这些主要斗争手段：1、明着装疯卖傻；2、暗中勾结布局；3、抓住机会一击致命。…[详细]

国外缺乏生成这种激烈宫斗的“土壤”

放眼世界历史，固然其它国家也有中央集权的政治模式，但其发展的长度、深度、广度都无法和中华那老大帝国相比。以欧洲为例，罗马帝国在5世纪解体后，中世纪长达千年的时间里，没有形成一个权力中枢。所谓国王，不过是一个大领主，和其他领主（贵族、教会）虽然有礼仪上的尊卑，但无权力上的上下级关系。国王只能在自己直辖的那巴掌大的地盘上说了算，而且由于地盘太小，容易形成家庭式的关系，在这种关系里，国王可以讲权威，但也要讲温情。所以，虽然欧洲中世纪各领主之间武斗不断堪称惨烈，但一个宫廷内的斗争要平缓得多。到了16、17世纪，欧洲的王权有所加强，但很快就被民主化浪潮消解了。…[详细]