1月25日,张家界南天一柱正式被更名为《阿凡达》哈利路亚山。据了解,电影《阿凡达》中“潘多拉星球”中的大量原型来源于张家界群山,其中“南天一柱”图片就成为“哈利路亚山”即悬浮山的原型…[详细]

 

哈利路亚,是《圣经》中赞美耶和华的专用语;而南天一柱(乾坤柱),则是上古共工因争帝位失败怒触不周山后,撞折天柱剩余的半截。这原本蕴含东西方文明不同意味的旅游景点,却承载了一条颇有喜剧效果的新闻,引发了网友们无尽的倾诉欲望……

地名作为一种文化,屡屡被外界因素践踏

地名,本来就深受社会影响

地名,是人类文明区别各个地物的标识符号,是用语言、文字表达的各个地理实体的首要标志。然而,由于地名是社会的产物,它的命名、更名、发展、演变始终受着社会各方面的制约。因此它具有广泛的社会性,受到政治和经济的双重影响。

一、历史上,政治因素曾经影响过地名更换

1924年,苏联人把彼得格勒改名为列宁格勒,以纪念列宁的功勋。1925年,为了纪念斯大林,又将伏尔加格勒改名为斯大林格勒。之后,随着斯大林的个人崇拜加剧,苏联各地乃至东欧各国兴起了“斯大林城”热,甚至在中国,也有不少城市建了斯大林大街。…[详细]

二、现如今,经济因素却成为更改地名的主要动力

在现在这样一个经济高度发达的社会里,区域形象实际上就是一个品牌。有了品牌,才能产生相应的社会效益和经济价值。于是,那些没有品牌的城市就急于塑造一个品牌。比如四川灌县更名为都江堰、福建崇安更名为武夷山市、四川南坪更名为九寨沟县、云南中甸县改为香格里拉。…[详细]

改名背后是当地政府的利益考量

景区傍电影的确是一条“致富”捷径

《三枪拍案惊奇》还未上映,甘肃丹霞地貌门票就上涨数倍;《十月围城》在上海建了一个香港中环至今未拆,要作为旅游景点;《海角七号》、《刺陵》这些片子都为影片中的景区带来了旅游效应。而为了《黄石的孩子》,湖北黄石和陕西宝鸡的双石铺也曾经有过唇枪舌剑。 如今,《阿凡达》导演卡梅隆无意中透露:片中“哈利路亚山”的原型,正是来自中国黄山。说这句话为黄山带来滚滚财源,恐怕也不为过。

谁抢占了《阿凡达》的山头,谁就赢得了卖点

《阿凡达》上映的首周,在网上叫卖的与《阿凡达》相关的商品已达1997004件,交易额已经达到210万元。在此大好形势下,不仅张家界当地的网民纷纷行动起来,发贴力挺张家界是《阿凡达》取景地,当地政府更是顺势成立“借助《阿凡达》营销张家界旅游办公室”,力推“阿凡达-哈利路亚山玄幻之旅”等精品旅游线路,编写“张家界阿凡达旅游线路精华景点导游词”,探索以张家界自然风光为主的《阿发达》电影衍生产品的生产制造和营销推广模式,力争《阿凡达》剧组来张家界拍摄续集等。…[详细]

张家界早就吃过了改名的甜头

1994年4月,自从依托张家界风景区的旅游资源,改名张家界市后,默默无名的大庸市摇身一变,成了世界闻名的旅游城市,在旅游产业带动下,张家界市很快全方位地发展起来。更名后,张家界一直保持高速的经济增长势头,“一年一个样”。 1993年的大庸还是座连像样公路都没有的落后县城,现在的张家界有了机场、通了火车和高速公路。

为了经济利益,突破文化底线已不在乎

一切为了钱

中国的地名其实浸染了深刻的中国文化,南天一柱也好、乾坤柱也罢,这些名字都带有中国特有的文化气息。文化是让人产生联想的,文化是让人找到认同的。很难想象,哈利路亚,这一《圣经》中赞美耶和华的专用语能让中国人面对中国的山水能找到多少的归属感和认同感。

而近年来,为了文化搭台经济唱戏,我们已经忽视历史真相,抛弃了学术严谨,践踏了文化内涵。

不顾历史真相:马致远故居的利益之争

东光县委宣传部副部长马恒志称:关于马致远之争既是学术之争更是利益之争。他说,东光对马致远的研究除了考虑文化价值外,更主要的是考虑打出名人牌,用马致远的名人效应带动东光县的旅游业。即使马致远故里真在门头沟,由于北京有太多旅游资源,也很可能造成马致远故里旅游资源闲置。

门头沟区旅游局规划科科长刘金利则说,王平镇韭园村正在制订马致远故里的旅游规划,争取早日将马致远故里这个旅游品牌推出来。他认为,都说马致远是大都(今北京)人,东光县远离京城,不可能是马致远的故居。东光县没有像门头沟这样有众多的旅游资源优势,只凭马致远故里就想带动旅游开发的成功性较小。 …[详细]

不顾学术严谨:围绕曹操墓的争吵不休

他们一边分析那些证据的确凿无疑,一边却说尚且不能盖棺论定。14日下午, 中国社科院考古研究所所长王巍在接受《科学时报》记者采访时有一个颇具禅机的表态:“其实曹魏高陵在学术上的价值,比它是不是曹操墓要重大得多。”这似乎是有言外之意的:对其真假就不必太过纠缠了。

据报道,安阳市市长表示,要将曹操高陵建成社会效益、经济效益、环境效益为一体的三国文化考古、文物保护基地和旅游景区。对曹操墓的争论,说白了是各方利益在博弈,是对墓葬发掘后所产生的连带经济效益的争夺。经济社会之下,曹操墓确认的经济社会价值很容易就超越了学术价值。在曹操墓还没有真正确认之前,著名媒介人裴钰就表示“曹操墓每年的最低收益是4.2个亿”…[详细]

不顾市民感受:武汉政府拍卖地名,尚未实施骂声已成一片

对于普通市民而言,地名首先意味着指位作用,而这也是地名的基本功能。但是,在另一个层面上,地名还反映着一个城市的历史文化、发展轨迹。政府甩开市民独断地向企业拍卖地名,则割断了市民与地名间那段隐秘的文化脐带,在潜意识中伤害到他们对城市的认同和归属。 …[详细]

中国人还能把根留住吗?

网友直言:张家界市改名潘多拉市得了

新闻在互联网上传播之后,当地就遭到网友一边倒的揶揄嘲讽,有网友建议:“张家界改名潘多拉国际名胜风景区;张家界市改名潘多拉市;市长改名:阿凡达。”

张家界不仅属于世界,也已经走向世界,这一点是确信无疑的,但是这显然不需要改一个外国名字来证明。

对祖宗留下的文化遗产,没有发扬,只有蚕食

我们曾引以为傲的文化资本,如今竟然要沾好莱坞文化的光。因为那是死的文化资本,而人家是活的文化资本。当我们热衷于在祖宗的文化遗产上搞“资本化运作”,可供开发的文化资本也越来越少;而人家却不断培育文化资本新的“增长点”,引领现代文化的潮流和风骚。这样的文化资本才能与时俱进,层出不穷,并成为体现商业价值的活水源泉。 …[详细]

文化信仰的缺失

如果我们的心里没有任何屏障,那么另一种文明将会长趋直入,直达心灵。今天《阿凡达》火了,就把名字改成《阿凡达》,另外的什么火了,是不是又要改名了呢?

结语:

潘多拉很远,张家界很近。南天柱“被接轨”,看上去并不美。哈利路亚,这个舶来词的加盟,让中国的文化陷入尴尬境地。
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