条件差的养熊场还使用着最残忍的方式

熊胆作为中药记载，已经有一千多年历史

熊胆始出《药性论》，后见于《唐本草》。《药性论》据传是隋末唐初的典籍，但今人考证，其实为五代时后周(公元951-960年) 成书。而《唐本草》编纂于唐高宗显庆四年(公元659年)。所以实际上，熊胆作为中药出现，最早是在《唐本草》。

而熊作为中药出现，是在东汉编纂的《神农本草经》，《神农本草经》的上品中有熊脂。现在归真堂等熊胆制品企业吹嘘“《神农本草经》载：熊胆久服强志……”，那是偷换概念，忽悠大家的。（参见《熊胆的本草考证》、《药性论的考察》、《神农本草经》）

活熊取胆在1983年由朝鲜传入中国

既然熊胆是药物，那必然形成了对熊胆的需求。在大多数时间里，只能靠捕杀野生熊后取胆囊来得到熊胆。例如黑龙江省中医药公司1984年收购了19公斤熊胆，这相当于633头熊；而同年该省对熊胆的实际需求是50公斤，相当于1666头熊，这几乎等于黑龙江省分布熊的50%，这种需求几乎使该省的熊类濒临灭绝。熊胆面临着极大的供需不平衡。

所以，上世纪六十年代动物学家、药物学家就研究出了活熊取胆汁技术，这项技术在朝鲜（朝鲜半岛的韩医和日本的汉方医医疗法则与实践和中医大致相同）的研究较成熟，在1983年传入我国吉林，之后作为一项致富新技术迅速在全国推广开来，兽学界的相关科研也风生水起。（参见《养熊业的问题分析及发展思考》）

1993年国外动物保护人士在中国发现活熊取胆，从此争论不休

IFAW（国际爱护动物基金）成立于1969年，这个组织的宗旨是：宣扬热爱动物、公正仁慈对待动物，反对和终止世界各地虐待动物的行为。作为这个组织的亚洲代表，Ｊ·鲁宾逊（中文名谢罗便臣）于1993年3月参观了广东珠海的一个黑熊养殖场，黑熊被圈养在不得动弹的狭窄铁笼子里，身上插着引流胆汁的管子，惨状让她震惊。这件事传出去后在西方引发了轰动，成千上万封抗议信投到了中国驻外使领馆，以至于中央外宣办和林业部在当年发文规定不得公开报道活熊取胆。1998年，主管部门再次重申不得公开报道活熊取胆。然而，关于活熊取胆的报道在2000年后依然零星出现，互联网兴起后更是广为传播。在实践方面，Ｊ·鲁宾逊和她的亚洲动物基金会一直在从事解救黑熊的工作。…[详细]

国内的保护黑熊组织

关于动物福利

专题《禁吃猫狗肉的真相》，对动物福利问题有详尽的阐述。这里再简单概括一下：动物福利有两个层面的意思，第一个层面，动物福利指动物权，即人类要尽量减少动物的痛苦（由于对动物痛苦的认识还不全面，所以往往是“人所不欲，尽量少施于动物”）；第二个层面，动物福利指人权，即与人类亲近的动物受到伤害，会让人类产生不适，为了避免这种不适，要减少对动物的伤害，不禁吃猪羊肉，而要禁吃猫狗肉，就是这个道理。

可以说，活熊取胆既给熊带来了痛苦，也给一些人带来了痛苦，当然有理由要求禁止。…[详细]

当动物福利遭遇人的福利

然而，既给动物带来痛苦，也给一些人带来痛苦的事情多的是，如果都禁止了，不但人无法生活得更好，甚至根本无法生存。有人说：“对人而言，病了就要用药；不用药，疾病的痛苦就不能解除。教科书中对胆石症患者常常用疼痛如绞来形容，其中的痛苦可见而得，可想而知。而熊胆汁在治疗胆石中的疗效是可以肯定的，如果你是病人，用还是不用？在以人为主导的社会里，理所当然人是第一位的，动物当然于人类生命而言是第二位的。在这样的情况下，取舍自然非常明确，理性的人自然选择以动物的痛苦为代价来换取人的健康。”…[详细]

没有谁更正确，只有偏好不同

可见，争执的双方都有自己的道理，不能说谁的道理就更正确，只能说，大家偏好不同。有的人偏好于保护动物，宁愿牺牲人类，有的人则反之。这时候，就应该是民主说了算。

熊胆被开发为多种产品

熊胆入中药是愚昧使然

实证主义哲学创始人孔德提出人类“认识演变的重大规律”，即无论是个人的或族群的各种思辨或知识门类的发展，都先后经历三个不同阶段：神学或虚构阶段、形而上学或抽象阶段、科学或实证阶段。中医药就是属于前两个阶段的产物，对此，专题《针灸申遗成功说明什么》亦有详细论述。…[详细]

在前两个阶段，由于人类认识的局限性，使得当时的人和现代人相比还处于一种愚昧状态。比如相信吃什么补什么（如吃动物性器官可以壮阳，因为老虎刚猛的形象，又尤以虎鞭为极品）、吃什么变什么（如孕妇吃生姜会生下有多余手指的孩子）、吃什么治什么（如吃通草可以下乳汁、利小便、通鼻塞）。…[详细]

熊胆入中药，遵循的是同样的逻辑。古人并不知道胆囊只是肝脏分泌液的仓库，但在解剖上肝和胆是在一起的，不难想像胆是“连肝之府”，肝和胆经常被放在一起说，比如在五行上它们都属木。眼睛也属木，所以中医认为眼睛是肝的开口、胆的精华，胆汁减少了，眼睛就会黯淡。根据吃什么补什么的原则，吃胆就被认为能明目，能治眼病。胆吃起来极苦，还有点清凉，所以它的中药性味属于“苦、寒”。中医认为苦寒的东西都能降火，作为肝之外府的胆，吃了当然最能降“肝火”了。所以所有动物的胆都被认为具有“明目”、“清热(或清肝)”的功能，不管吃的是什么胆，不管是熊胆、猪胆、羊胆、牛胆，还是蛇胆、鱼胆，都应该差不多。但是为什么熊胆名声最响，被视为名贵药材，除了其难得之外（野生熊胆比活熊取胆贵很多，也是因为难得，而不是有什么不同），恐怕还是熊的勇敢形象引起的联想。…[详细]

现代医学证明熊胆主要有治疗胆结石的作用

熊胆汁的成分特别之处在于，它有一种熊去氧胆酸。熊去氧胆酸虽然最早是在熊胆中发现的，又以熊来命名，但是并非只有熊才有，在其他脊椎动物胆汁中也能找到，只不过一般很少，例如在人的胆汁酸中熊去氧胆酸只占大约4%。而黑熊胆汁酸中熊去氧胆酸含量高达39%。口服熊去氧胆酸对溶解某些类型的胆结石有一定的效果，此外，80年代以来，国际医学界又开始研究熊去氧胆酸在治疗肝脏疾病方面的应用，例如用于治疗原发性胆汁性肝硬化，是美国食品药品管理局批准的唯一用于治疗这种疾病的药物。

除此之外，熊胆其它的功效皆不可信，想追求这些功效是白白扔钱。为什么不可信，请参阅专题《云南白药在美国为何不是药》，以及其中的相关专题。…[详细]

但是其中的有效成分可以人工合成，使得活熊取胆失去意义

1954年化学家就已能用胆酸合成熊去氧胆酸，屠宰场废弃的猪胆、牛胆、羊胆都能用来做原料。国际上用的熊去氧胆酸药物大都是合成的。如意大利贝思迪大药厂研制的牛磺熊去氧胆酸，1991年首次在意大利上市，2007年以商品名滔罗特(taurolite)获准在中国销售，临床主要用于治疗胆囊胆固醇结石、原发硬化性胆管炎、原发胆汁性肝硬化和慢性丙型病毒性肝炎等。所以活熊取胆是无意义的残忍，它的存在，乃是对天然药物的迷信。…[详细]