湖北三名大学生见义勇为勇救两名落水儿童，不幸牺牲。无独有偶，广东韶关南雄月初也有几名学生为救援女生而遇难。同样也令人惋惜，同样也不熟水性。于是，经久不衰的话题——是否应该见义勇为，又一次开始讨论……
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遇难者家属悲痛欲绝
| 见义勇为的合理性无需讨论 |
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[过时了？见义勇为是中国永不过时的传统美德] 匡扶正义、见义勇为本是中华民族传统美德，也是激励人们与邪恶作斗争的精神支柱。中国自古就有“侠文化”，见义勇为者自古便受人推崇。从孔子的“见义不为，无勇也”到金庸老先生的“侠之大者，为国为民”都含着见义勇为的意味。…[详细] [逞英雄？救人者道德高尚更毋庸置疑]
“生命至上原则”近些年时常被人提及。对自己生命保持起码的尊重和敬畏，也是“生命至上”的一种具体表现，但“生命至上”在本质上绝非全部指向自我。湖北这10多名大学生结人梯救落水少年的举动，未尝不是“生命至上”的体现，只不过指向的是他人而已。事实上也正因为如此，让其“额外”获得了另一种更为灿烂的道德价值…[详细] [没人做？社会中存在的好心人永远比我们知道的多] 拿这个事件举例，谁也不知道十余名大学生的其他人叫什么名字，谁也不知道救起其余六个落水者的冬泳队员叫什么名字。但是无疑，他们也是在冒着生命危险见义勇为，他们的作为与牺牲的三个学生一样崇高。之所以树立三个逝者为典型是因为他们见义勇为付出的代价最惨重——生命。如此隆重报道并不是鼓励为了见义勇为而死，而是为了怀念逝者的高尚情怀。 |
| 救人者可歌，亦可泣 |
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[错误的方式是发生悲剧的主要原因]
愧对物理老师，实在忘记如何计算水流能给一个人造成多大的冲击力。总之如果按照10个人手拉手计算的话，岸边的人承担的力量是最里面的人的9倍。换言之越靠近岸边的人越容易承受不住拉力把手松开造成多数人落水。十余个人救援，最后9个人落水也能印证此观点。 [如果他们还知道这些，悲剧或许就不会发生] 1.事发现场100米外有冬泳队，如不会水大声呼救是第一也是最优选择。 2.不会水者有安全措施下水也有很大可能溺水。 3.下水后，未充分热身、衣服和鞋子的阻力、水流复杂、拉人等因素会让你体力最多打2折。 我说这些话并不是充当事后诸葛来证明我有多聪明理智，而是希望下一个救人者不会再自溺。 |
救人自溺是教育的成功也是失败 |
[我们小时候只教了见义勇为，却没教自我保护]
从小开始我们接受的便是，面对歹徒要临危不惧勇于搏斗，面对危险不能畏惧退缩要勇往直前之类的“英雄式”教育，在这些事迹的耳濡目染之下，英雄的崇拜油然而生，给予学生们的也就更多是鼓励他们去做英雄却没有教会他们如何去做英雄，即减少不必要的伤害去达到救人目的。对于见义勇为，知道如何去做要比是否去做更重要的多…[详细] [而且还有一种方式叫做见义智为]
因为《未成年人保护法》，现在已经不提倡学习赖宁救山火，但是并不妨碍我们学习赖宁的理想主义精神；而司马光采用了正确的、可行的、不危险的砸缸方式救了别的小朋友，含金量并不比见义勇为小；再拿身边的事情举例：公交车司机通过暗语提醒你防止扒窃，一句委婉的话避免你的钱包损失不也是义举一桩？ |
| 结语： |
| “逝者长已矣,生者如斯夫”。对于三名大学生，我们唯有祝愿安息；对于生者，我们鼓励见义勇为，但真的不愿意再看见“见义勇为”成为见义勇为者的墓志铭。 |
见义勇为：救人即是自救 |
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