《靖国》直白寂静地记录但仍遭抵制

　　 这些年通过媒体报道，人们对靖国神社内为侵略战争歌功颂德的“就游馆”(战争纪念馆)已略知一二，但李缨把镜头延伸到神社内的神剑、神镜，也拍摄了日本刀的制作过程。在很多场合，日本刀是日本人精神的一种体现。李缨为观众展现了靖国神社许多不为人知的侧面。为了不带制片人的意识形态色彩，李缨在纪录片中没有使用一句画外音，完全通过影片中记录的人物和他们的语言来表现靖国神社。但就是这样一部影片，在日本上映时也还是遭遇了种种压力……[详细]

皆因靖国神社是日本表情最为复杂的舞台

　　 靖国神社既是日本天皇的战争祭坛，又是日本一个表情最为复杂的舞台。它是日本“大和魂”的精神堡垒，战争与和平，生与死，殖民主义与爱国主义，名誉与羞耻，宗教与政治，右翼与左翼，不断在这个舞台上交锋呐喊。故日本电影史上也没人拍过这个题材……[详细] [评论]

议员竟动用国政调查权审查电影

　　议员动用国政调查权来审查电影，在日本战后电影史上前所未有。而议员的直接干预也只有一次先例。尽管议员稻田朋美强调自己并无意干涉影片上映，但是舆论普遍认为她和其他议员对影片的提前审看及其对社会发表的观感，变相地阻挠了影片的上映……[详细] [评论]

影片被贴“反日”标签 掀停映风波

　　 由于题材的敏感，影片尚未公映就引起日本左、中、右翼人士的强烈反响，其中右翼势力的反对是可想而知的。一些右翼媒体甚至以“没有屠杀”为标题，来大肆宣扬《靖国神社》是一部“反日电影”，并企图煽动公众抵制影片的放映……[详细] [评论]

右翼势力在日本非常跋扈 施加无声压力

　　这是一种政治审查，议员的审查导致所有的改变。它是一种变相的政治压力，是对艺术文化的一个挑战。这是日本电影史上从来没有出现过的丑闻。日本艺术文化的独立自主与表现自由受到挑战。他们认为我的思想倾向有问题，这是一种思想的审查。任何一种艺术的表达都是有观念的……[详细]

但日本追求新闻自由的精神并没完全泯灭

　　4月1日，日本新闻工作者联合会等9家团体发表了强烈的抗议声明，电影话剧工作者联合会也呼吁“作为电影人应该拿出勇气与气概”。尽管右翼等势力非常跋扈，有媒体与之默契配合，保守政治家能“按”法律规程对他们不满的事情施加无声压力，但日本社会并没因此而失去自由精神……[详细]

“表达者”纷纷站出深刻思考 坏事变好事

　　从之后对该片保驾护航的各方力量中我们可以看到，支持方的支持早已超越了内外对立的框架，通过内部的深刻思考，来求得内外长久的平衡。而此后福田康夫首相就取消放映一事发表其个人看法时，语气虽然平平淡淡，让人们看到了日本政界“政者正也”的清流……[详细] [评论]

民主社会“先上映再抗议”的可贵

　　电影正式上映之前日本右翼做过试映会，他们内部也有争议，有些人认为内容并不象想象中那么“反日”，最后还是觉得应该让影片先放出来，再抨击抗议。自民党议员稻田朋美阻挠放映引起了舆论这么大的反弹，批评她们干涉表达自由，也已经导致她们在自民党内部的生存危机……[详细] [评论]

中日历史争端中，太多的情感掺杂其中，也有太多的不了解

　　在以靖国问题为代表的日本与亚洲国家过往的历史争端中，有太多的情感掺杂其中，也有太多的不了解，甚至是无知掺杂其中，这使得问题越滚越多，积重难返。《靖国》一片的启示意义就在于它的就事论事，正是有了深入扎实的就事论事，才有了超越就事论事的理性基础……[详细] [评论]

中日交往正如夫妻过日子，不能斤斤计较

　　当前存在的有些问题只是小问题，虽然反映了两国思想、观念和战略上的基本分歧。但是，加深关系、提升认识，进而转化为政治稳固的两国关系，这是中日关系的目标。因此，看待中日关系，首先不能太理想化，不能一厢情愿，有一些问题是正常的、难免的，甚至是情理之中的……[详细] [评论]

牢记历史的目的，也并不是要延续仇恨

　　 正如胡锦涛八日在早稻田大学发表演讲时指出的，近代由于日本军国主义对中国发动侵略战争，两国友好关系受到严重破坏。历史是最富哲理的教科书。我们强调牢记历史并不是要延续仇恨，而是要以史为鉴、面向未来，珍爱和平、维护和平，让中日两国人民世世代代友好下去”……[详细] [评论]

与其空洞地仇视，不如多花点时间互相了解

　　右翼学者樱井良子前不久在美国报纸上为慰安妇问题辩护，对中国很敌视，这不妨碍她今年4月还到北京与中国学者交流。而在中国方面，有人对日本印象不好，常喊得全世界都听得到。一些情绪化言论不时可见，至今还是停留在把日本当“出气筒”的水准……[详细] [评论]