[李登辉6月7日参拜靖国神社]5月30日,李登辉飞抵东京,对日本进行为期11天的访问。6月7日上午,李登辉按预定计划“参访”了位于东京九段的靖国神社。众所周知,李登辉有着浓重的“日本情结”,他也称自己“深受日本传统的影响”,“22岁以前是日本人”。其实在台湾,这种“日本情结”也绝非个例,我们不妨以李登辉为例,探究这种“日本情节”产生的原因与过程……[详细][我有话说] [最新消息]

我来说两句
■李登辉生长在日本殖民台湾时期→
   李登辉出生于1923年1月,1945年日本无条件投降时,他已22岁。也就是说,李登辉从出生到大学二年级,接受的都是日本文化的熏陶,这对李登辉人生观的形成,起了决定性的作用……[详细][我有话说]
■22岁前是日本人,名字叫岩里政男 →
  李登辉说自己“22岁以前是日本人”,自认他从出生之日起就是“皇民”,“自幼接受正统的日本教育,当然也深受日本传统的影响”。其父李金龙是日本治下典型的顺民,在改日本姓名运动,李金龙带头为李登辉改名为“岩里龙男”,之后又改名为“岩里政男”……[详细][我有话说]
■哥哥供奉在靖国神社→
  据统计,日本殖民统治台湾时期,共有三万名台湾人被日本征召后战死海外,约2.8万人被供奉在靖国神社,其中包括李登辉的哥哥李登钦。2004年9月,他参拜了靖国神社,理由是:他的哥哥就被供奉在靖国神社内……[详细][我有话说]
■疑是日本血统→
  有关李登辉身世的传言主要有以下两种:一是李登辉是一个日本警察所生,生下来之后再托付给李金龙抚养;一是李登辉是其母与日本人的私生子。美国著名的台独问题研究专家阿修伯就说过:“你看李金龙160厘米的小个子怎么生得出180厘米的李登辉?不但身材悬殊,面貌也一点不像。”……[详细][我有话说]
■掌权后,媚日之态显露无遗→
  1988年他一上台,便迫不急待宣布要加强同日本的关系,此后便一直明里暗里与日本进行全方位沟通。对于来自日本的访客,无论是政界、企业界人士或作家、学者、记者乃至经介绍辗转而来的日本人,他都一定会见……[详细][我有话说]
■真面目:"无日本国籍的日本人"→
  李登辉将日本视为“祖父之国”,每当和日本人在一起的时候,他的神经就立刻兴奋起来,极力向他们表白他会说日本话,从年轻时就偏爱日本,时时处处都与日本国民“抱有共感”。实际上,李登辉不仅22岁以前是日本人,就是现在说他是日本人,也没有人会不相信……[详细][我有话说]


6月7日上午,李登辉偕夫人参拜靖国神社


李登辉和哥哥李登钦(右,供奉在靖国神社)


要去靖国神社"见"哥哥,佯装落泪博同情

我来说两句

 ■一:日本占据台湾前的历史背景

 ■二:日本对台湾独特的殖民政策
   荷兰人统治台湾后,开始招募大陆人到台湾拓殖。台湾高砂、平埔两族的原住民,有猎头的习俗,即所谓的“出草”。因为这些大陆来的劳工侵蚀了原住民的生存圈,原住民便以割头伺候,不断袭击。在这种互相间屠杀中,原住民从过百万人减到三、四十万人,而早期汉人拓殖者的非正常死亡率估计也在五成以上。到了满清统治时期,原住民被压挤入中东部山区,来自泉州一带、漳州一带和粤北山区的客家人占据了西部、南部耕地,本土台湾人就是这些拓殖者的后裔。残杀没有因原住民退居山地而停止,大规模的分类械斗,由于满清官员贪腐无能,司法不公,行政无效而在漳、泉、客籍之间惨烈展开……[详细][我有话说]
   众所周知,日本当年对中国与韩国的政策纯属赤裸裸的殖民侵略。日军占领汉城不久,甚至曾公然地把相当于北京故宫的汉城皇宫改建为动物园,对韩国人民的奸杀凌辱也绝不亚于对中国人民所进行的迫害,因此中、韩两国人民对日本的侵略史可以说是刻骨铭心,情况就像犹太人一样,不是一、两代人可忘却的。出于地缘政治的考虑,日本当年对台湾则采取了与众不同的同化政策,其目的在于把台湾建为一个谷仓,从而对东南亚的进一步侵略起着后勤功能和跳板作用。因此,这一时期的殖民当局,政治上采行怀柔政策;经济上扶植农业和工业发展;思想上灌输“接受日本文化教育的台湾人比起其他殖民地高人一等”的教育……[详细][我有话说]

 ■三:台湾人日本情结的产生

 ■四:李登辉的“皇民化”过程
  也就由于不同的政策,台湾人民所受到的迫害并非身体的或物资的,而是不易察觉的思想迫害。台湾本身,所经历到的不是公然的掠夺而是有计划的建设,相对于当时饱受战乱欺凌的大陆,台湾人却拥有更好的教育水准及生活环境、生话质量,台湾人的日本情结就此产生。这说明了为何台湾光复时刻其工农业产值与铁路密度均属当时全国36行省的最高者。从同一个角度也说明了战争期间为何有那么多的台湾人甘为日本侵略军效命,在中国大陆与东南亚充当情报人员、翻译人员甚至直接投入战斗……[详细][我有话说]
   了解了这些背景,就知道李登辉正是在日本的怀柔政策下被“皇民化”教育洗脑的典型。李登辉出生时,台湾正处在日本殖民统治之下,他就在这样的环境下成长直到1945年台湾光复。因此,李登辉自认从出生之日起就是“皇民”。日本战败后,和许多受过日本“皇民化”教育并视日本为宗主国的台湾老一辈人的心情一样,要他乍然接受日本战败的“残酷”事实,内心深处的冲击实非笔墨所能形容。一种“亡国”般的羞辱冲击着李登辉内心深处。对中国,李登辉向来不带好感……[详细][我有话说]
   ■部分台湾民众的“日本情结”客观存在

  日本的影响在台湾随处可见。 最直接的影响就是地名。台北年轻人最爱去的西门町,一听就知道其名字源于日本。 在台湾日常用语中,也有不少日本的蛛丝马迹。比如,台湾人把卫生间称为“化妆室”,幼儿园称为“幼稚园”,在日语中都能找到相同的汉字称呼。日本式的茶座,日本餐馆也很多。笔者应邀参加一个狮子会的晚宴聚会,聚会中有三个日本人,宴会后,无论主人和客人,都和着卡拉OK音乐,唱日本歌曲。日本经济的强势,以及明治维新以来形成的那种既西方又日本的文明文化,对台湾的影响很大。这种影响,不是用媚日崇日一句两句就可以解释清楚的……[详细][我有话说]


   ■日本人眼中也有“台湾情结”
  毋庸讳言,由于历史原因,日本对台湾向来有某种“情结”。而且,由于战后从蒋介石一直到陈水扁一脉相承的长期对日“温存”政策的缘故(虽然其对日温存的初衷各不相同,但对日本来说结果都一样),这种情结之深、之重,已经超越了历史上的宗主国—殖民地的关系,而进入到了一种从文化血脉上心有戚戚、声气相求,从地缘战略上相互需要、互为帮衬的境界……[详细][我有话说]

  ■
台湾还是以中国文化为主流

  需要明确的是,中国文化仍以传统力量,渗透在台湾每一个角落。在台北的普通人家,很容易看到中国神像,从观音菩萨到关公。台湾的家庭和家族的凝聚力依旧很是强大。例如,我在一个狮子会的领导人、房地产企业家吕金龙家中看到一个匾幅,上书:“辅佐家政,良有以也 。二弟、三弟、四弟”。我在这幅匾幅前,沉思良久,一家之长兄,对自己的二弟、三弟、四弟关照良久,令他们感动,书此匾幅,以志感谢。这种感谢方式是纯中国的,可见中国文化影响是根深蒂固的。 但这种方式在大陆已不多见……[详细][我有话说]

QQ小调查
你怎样看待李登辉的“媚日”
无耻!认贼作父,超越了人性底线
与其生活经历有关,有一定的历史因素
他爱做哪国人做哪国人,谁在乎
说不清
你觉得本期专题质量如何
很好,会继续关注腾讯今日话题
还可以,看后有一些收获
无聊,浪费我的时间
很烂,看后就想痛扁编辑
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