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中国式拜年遭遇“感情危机” |
[我来说两句] |
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| 从古至今，在中国人的生活圈子里，过年，从来就不仅是一个庆祝仪式。在新年钟声敲响之后，各家的门也会渐次被敲开，涌进来的，是人际与感情的交响乐。 |
| 古代人拜年：送帖上门 |
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古时有拜年和贺年之分：拜年是向长辈叩岁；贺年是平辈相互道贺。
正月初一至初五，妇女不出门，男子外出拜年。倘亲朋太多，难以登门遍访，就递名片拜年，称“飞帖”。明朝诗人文征明曾描述：“不求见面惟通谒，名纸朝来满蔽庐；我亦随人投数纸，世憎嫌简不嫌虚”。>>>
清朝起，拜年又添“团拜”形式：亲朋好友同乡等人聚在一起“饮食宴会，作竟日欢”。>>> |
| 延伸阅读：[清朝皇宫里的1901年春节] [图说中国古代过年风俗] |
| 民间传统拜年：走亲访友 |
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大年初一，主要是向长辈拜年。刚过门的新媳妇要按亲疏远近去认门。初二到初五，是走亲戚的时间。闺女回娘家，外甥看舅舅，三乡五里，路上行人如织。>>>
过去民间互访拜年的形式，根据彼此的社会关系，大体可分五类：一是拜长辈；二是走亲戚；三是礼节性拜访，如给同事、朋友拜年；四是感谢性拜访；五是串门式拜访。>>> |
| 延伸阅读：[乡下过年记]提篮子、挎布包的人们，装上点心或其他礼品，喜气洋洋地出门了。走路的，骑自行车的，挤拖拉机的，搭公共汽车的，那一溜带串的走亲戚大军，确实别有一番风景。>>> |
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并不单纯的“中国式拜年” |
[我来说两句] |
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| 拜年不能空着手，是中国一项约定俗成的规矩。但是，在许多时候，拜年并不是单纯的拜访或是祝福形式，它蕴含了太多人际关系的微妙法则。拜年的目的性越强，这个年，就越难拜。 |
| 拜年关系学：送礼有门道 |
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如今，作为人们沟通纽带的“礼物”已经染上了不少功利色彩，成了人际关系中必不可少的“润滑剂”。不少人开始为“送不送”、“送什么”、“怎么送”而焦头烂额。东西拿少了、不好意思，人家也看不起；拿贵重了又承受不了。>>>
亲戚给亲戚送礼：传统无奈的选择。>>>
下级给上级送礼：个人前程的选择。>>>
企业给机关送礼：疏通关节的选择。>>> |
| 延伸阅读：[拜年拜得我筋疲力尽] 不知何时开始，原本表示喜庆的拜年内容逐渐演化为送红包，送红包的对象也分三六九等。>>> |
| 拜年：一个“社会和谐”的契机 |
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“城管给商贩拜年”、“大宴农民工”等现象，体现出拜年的一种特殊意味。过年，是一个化解矛盾、取得共识的机会；拜年，也是一个拉近彼此间距离的方式。
趣评：两个群体恩怨“江湖夜雨十年灯”，化解矛盾不可寄望于一次性的“桃李春风一杯酒”。只有城管部门的行政执法活动充满人性关怀、道义价值，长期坚持下去，才有可能化小气候为大气候，一夜春风来，桃花满天开。>>> |
| 延伸阅读：[2006旧文新读：党和国家领导人25年来春节足迹]有专家指出：“领导干部春节期间的走访慰问、与民同乐，体现了中国悠久的政治传统和文化遗存。”>>> |
| 拜年杂音：多少贪腐借汝之名而行 |
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亲朋好友、上下级之间拜年，借以融洽关系，增进感情，本无可厚非。但近年来，这种原属于个人消费的友善行为，却由“私”而“公”，变成了一股影响极坏的腐败之风。
有的往上级部门送土特产；有的给有权部门发“奖金”；有的给有权人家的老人、小孩塞红包；一些单位的领导在“公款拜年”的档次上互相攀比；有的是单位之间互相送礼，公家出钱，个人得利……>>> |
| 相关：[给领导拜年送钱是风俗？][地方官员电视拜年
百姓不领情]某贪官说：“我们那里的官场有习俗，逢年过节要上门给领导拜年。拜年总不能空着手，以前送烟酒，现在都直接送钱，实在！”
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走出“拜年关系学” |
[我来说两句] |
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中国古代的“人情社会”里，包括拜年在内，许多活动都是按照“圈子文化”的规则进行的；到了现代社会，人际关系的扩展与变化使人们很难恪守传统。对于这种变化，我们该喜还是该忧？ |
| 担忧：在传统与现代之间 |
| 如果说在过去，每个人都是一个环环相扣的链条上的一环，或者是社会网络中一个固定的纽结，容易找到自己的位置，踏踏实实地安顿自我；那么到了现代城市社会，一个人则变成了茫茫人海中的一粒沙子，一个匆匆人流中的过客，一个断了根而四处漂流的浮萍，渐渐地失去了自我。>>> |
| 拜年：形式不重要，心情最重要 |
| 在这个“礼多人不怪”的民族里，一面之交都能够一年一拜，也够意思了。但是如果拿别人磕得砰砰响的头，来秀给自己的长辈好友听，那这个做法多少还有点不够意思。其实拜年拜年，拜的是一颗心，问的是一种情。我们用这种心情来拜年，虽然没有生死问候时的感天动地，至少也能让别人心里暖和一些。>>> |
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