| 马克思说得好：人是社会关系的总和。国人的“素质低”，不过是制度落后在人性中的必然反映。如果要为中国人的“素质低”寻找出路，惟一的办法是向新的“体制批判”迈进；冀望于制度层面的点滴进步和坚持积累。 |
| 人口过剩+公共资源匮乏 |
唐宋以前，中华文化是优雅的代名词，中国是礼仪输出国。明中叶以后，随着人口增多，游民越来越多，社会问题无法在家族内部解决，游民们组成秘密教门、会党、行帮、商帮等“江湖组织”，社会生活日益粗俗化、江湖化。>>>
与“人口过剩导致社会粗俗化”有连带关系的另一观点认为，不文明行为是由资源匮乏导致的恐慌造成的。当公共资源出现“短缺”时，就会出现供求极不平衡的情况，此时的道德成本自然也随之增高了，插队、欺骗、虚伪、无道德、情感扭曲乃至暴力等都有可能成为一种自然选择。>>> |
| 传统生活方式与现代社会的冲突 |
| 今天中国人显得“无礼”的另一个原因，是传统生活方式与现代社会的冲突。就如农村人不适应城市交通规则、随地吐痰、大声说话、赤膊一样。在田野上长大的人如同自然之子，自由自在，与物相融。但在城市，高度集中的陌生人群就不得不被各种复杂的规则所限制。>>> |
| 中国式教育下的社会行为失范 |
“斗争教育”过度：有学者认为，社会公共礼仪缺失，跟长期的“阶级斗争教育”密切相关。过去那种把所有人都视为假想敌的“革命伦理学”在21世纪并未消失，而是转型成了社会竞争的残酷逻辑。
中国并非缺乏教育，而是“斗争教育”过度。“文革”之前很斯文的中学生，参加过几次武斗和抄家，再上山下乡一圈，随地吐痰和国骂就都学会了。你一说他，他说工农兵都这样……>>> |
| 家庭教育的扭曲：中国的家庭教育是教导孩子们如何自私的，其要旨是如何利用各种关系来打破规则的限制，以为自己谋取各种好处。家长们知道中国社会缺乏可靠的规则，是个熟人社会，几乎一切都可以因人际关系而发生改变。因此，遵守规则成了一种傻或是没有能耐的表现；而规避、超越规则往往成为有本事具体体现。如此社会心理，成为从小就养成不守规矩习惯的社会土壤。>>> |
| 制度是最根本的症结 |
| 童大焕认为，中国人的“素质低”，不过是制度落后在人性中的必然反映。中国人几乎所有的、整体层面上的素质问题，都可以归结为制度原因：民众缺乏公德、法治和诚信意识，是因为法治和诚信的制度不立；至于奴性、两面派和窝里斗内耗，则是市场机制不立、权力垄断资源下必然且无奈的“人性选择”……也就是说，并非中国人天生的低素质，而是在某种制度环境下，绝大多数个人力量极其有限，身不由己。>>>
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国外禁烟好厉害 |
新加坡禁烟法规定，凡在公共场所扔一个烟头者罚款500新加坡元（折合人民币2850元左右）或打4板子。打板子的是机器人，一般前两板子打下来多数人休克，立即送医院抢救，等待屁股好了再继续打后两板子。
巴基斯坦政府下令禁止向未成年人出售烟草，违犯者将处不超过10万卢比（约合1700美元）的罚金；对于严重违法者，除罚款外还可判处3年以下监禁。 |
| 德国“膀爷”如何绝迹 |
| 德国上世纪70年代“膀爷”现象比较严重，政府处罚“膀爷”不是在劝阻上多费口水，而是把那些出现在公共场合的“膀爷”们请进事先准备好的文明修养引导室，让“膀爷”静下心来观看赤身露体的不文明行为对城市整体形象的影响与破坏。同时，组织“膀爷”的家人也来观看，一来教育“膀爷”本人，二来启发“膀爷”家人，通过他们监督，逼着“膀爷”出门必须穿衣，此举实行了一个时期后，“膀爷”的现象在德国的大街小巷几乎绝迹。……>>> |
| 国外如何对待不文明游客 |
韩国《护照法》规定，对于在国外旅行期间，因违反当地法律而损害韩国形象者，将在一定期限内拒绝发放护照。
美国更是为其“游民”编撰了一本《世界公民手册》，建议走出国门的美国人不要高谈阔论，炫耀美国的财富、权力、地位和美国人的自豪感……>>> |
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