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尘封的历史 |
[我来说两句] |
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| 唐山大地震曾被准确预测 |
地震前的最后一个傍晚，开滦马家沟矿地震台的马希融、北京地震队的耿庆国、国家地震局分析预报室京津组组长汪成民等人坚持认为唐山、滦县一带会有大震，但他们的意见始终得不到重视。——>>>
唐山地震办公室主任杨友宸1976年5月提出，唐山可能发生强烈地震。——>>>
相关：唐山大地震预测时间表
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| 灾难中的媒体责任 |
震后次日，《人民日报》采用新华社通稿对这一灾难进行报道，其标题为：《河北省唐山、丰南一带发生强烈地震 灾区人民在毛主席革命路线指引下发扬人定胜天的革命精神抗震救灾》。——>>>
在唐山、丰南一带的断壁残墙上，有很多用炭水刷的大标语：“它震它的，咱干咱的！”“活下来的拼命干，建设更美好的新唐山！”“哪怕唐山遭了灾，大庆红花照样开。”“一次地震就是一次共产主义教育。” |
| 大地震后的恐慌 |
| 药店的废墟上，有人在挖掘人参、鹿茸、天麻。水产货栈的废墟上，有人捞到了海参、干贝、大虾。有人涌进了尚未倒塌的百货商店，争抢着手表、收音机、衣料……推出了崭新的自行车，抬出了崭新的缝纫机。大街上匆匆奔行的人中，一个中年男子扛着成捆的毛毯，一个小伙子抱着大包的绒线，一个女人甚至扛着一箱电池！——>>>
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| 中国：自力更生抗震救灾 |
| 唐山地震时的另外一个特殊景象，那里没有任何一个外国救援者。当时美国，英国，日本，以及联合国都明确表示向中国提供紧急援助和医疗物质。但所有外国援助，都遭到了拒绝,一篇社论明确表达了中国拒绝国际援助的原因：“自力更生的救灾努力说明用马克思主义、列宁主义、毛泽东思想武装起来的、经过无产阶级文化大革命考验的人民是不可战胜的。”——>>> |
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如何纪念
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[我来说两句] |
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| 唐山大地震，是一个时代苦难的记忆。但当痛楚渐复之时，那些往事是会永远留在心间呢，还是会像过眼云烟一般淡忘？ |
| 人们为何对唐山大地震“选择性忘却” |
像很多震后家庭一样，何慕贤不愿回忆或诉说，“说出来只会让所有的人难受”。她的孙子，一个窝在沙发上看NBA的男孩，地震这个话题对他而言陌生而遥远，他看着突然啜泣的祖母茫然不知所措。——>>>
一位亲历唐山地震的老医生说，我从来不给孙女讲（地震的事情），我希望她什么都不要记得。——>>>
每天唐山对大地震的纪念活动，唐山很多人都是不去的。他们说“去的好像都是当年去首都送信的那几个人”。——>>>
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| 正确对待唐山地震的历史 |
据说，唐山将围绕“回顾创业历程、展示发展成就、告慰遇难同胞；讴歌共产党的伟大、颂扬社会主义、追忆八方恩情；弘扬抗震精神、更快更好发展、构建和谐唐山。”这一主题，全方位宣传30年来特别是近10年来城市建设的辉煌业绩。——>>>
唐山市政府办公室一官员说，对唐山的地质评估显示，唐山在一两百年中不可能再度发生重大地震，唐山试图摆脱大地震阴影，“都30年了，过去的事情就让它过去”。>>>
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| 历史能不能商业化？ |
30年来，24万逝者的祭奠一直是遍布市区路口的一堆堆纸灰。唐山南湖公园地震纪念墙兴建之后，市民可以在上面刻上亲人的名字，然而，在纪念墙上刻名字是要收费的，一个名字刻在纪念碑的正面要1000元，背面800元。
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唐山市政府办公室一官员说，过多描述地震惨烈可能会让外来投资商增加疑虑或不安，不利于经济发展。>>> |
| 我们如何吸取唐山地震的教训？ |
| 到目前为止，成功预测了唐山大地震的旱震理论和磁暴二倍法仍然没有获得科研资金的支持，立下汗马功劳的群测点被撤销，经过实践检验的事实都不被承认，何谈科学技术的创新和发展？——>>> |
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前车之鉴，后事之师 |
[我来说两句] |
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| 日本在广岛地震纪念碑上写道：“请安息长眠，我们不会重复同样的错误。”今天，在我们之中，有谁能够保证，唐山大地震的悲剧不会再次发生？ |
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| 天灾死亡人数不再是国家秘密 |
从某种意义上来讲，对于灾难性事件，受众对它应该拥有最基本的知情权，新闻传媒应该有其最基本的新闻运作规律。——>>>
在各种突发事件如矿难、地震、台风等事故中，新闻媒体都起到了及时发布信息、遏制谣言流布以及揭露腐败行为等作用。各种事实表明，从中央到地方，从主流到民间，几乎没有人怀疑，公开透明、及时准确的舆论监督在应对突发事件中的重要作用。——>>>
相关：天灾死亡人数不再作为国家秘密
保障人民知情权 |
| 政府在关键时刻不能失语 |
| 应对突发事件，妥善处理公共危机，也成了摆在各级政府面前一个不容回避的问题。当发生了关系到市民切身利益的重大事件时，政府应当主动向市民说明有关情况，指导新闻媒体积极配合，并有效地化解社会矛盾，才能真正维护社会稳定，才能真正维护好、实现好最广大人民群众的根本利益。——>>> |
| 科学研究需要一个完善的机制保障 |
| 科学与否的评价，需要一个相对公平的规则，需要一个完善的竞争机制。在中国，长期的封建统治造就了根深蒂固的“官本位”传统，官不是民众的公仆，而是具有最后决定权的主人。官与民在科学面前的不公平性，导致在科学资源、资金支持、理论传播、是非评定上存在巨大差异，如此下去，将会阻碍科学技术发展。——>>> |
| 学会尊重每一个人的生命 |
一直以来，我们忽略了个体的苦难，总是用群体性记忆来代替甚至抹杀个体记忆。但生命，必须存在于对个体价值的尊重与彰显之中。——>>>
唐山大地震不只是一个历史事件，它背后所隐含的是我们想从历史中发现的一种价值观念，我们究竟有没有对我们国土上的一个具体生命给予足够的尊重和珍视，有没有一个这样的价值体系？——>>> |
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| ＱＱ数字：唐山1976 |
震后的一组统计数字：丧生者242，419人，重伤者36万人，70多万人受轻伤，15，886户家庭解体，7，821个妻子失去丈夫，8，047个丈夫失去了妻子，3，817人成为截瘫患者，25，061人肢体残废，孤寡老人3，675位失去了儿孙，4，204个10岁以下的孩子没有了双亲。
详细：唐山大地震
黑色的1976 |
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