如此体制:天国王爷贪如狼、多如狗

今年是太平天国灭亡150周年。对这一造成无数生灵死难之运动,做出深刻反思,应仍有其现实价值。此为系列反思之第四期。 …[详细]

天国百姓必须“人无私财”,诸王居所犹如“神仙洞窟”

洪秀全起事后,曾宣称,“天父上帝人人共”“普天之下皆兄弟”。范文澜等人据此判断,认为太平天国在体制上实现了“政治平等”。而事实上,天国之等级森严,较之清廷,犹有过之。

天国定都南京后,从天王到两司马(领兵25人的小头目),划为16级,对袍服靴帽的材料、颜色,乃至头巾的尺寸,都做了严格规定。士兵和百姓不仅只能穿短衣衫,且要“女子去裙男去帽”。①

与政治地位不平等相匹配的,是经济待遇上的天差地别。天国起事之初,萧朝贵就借“天兄下凡”说:“有银钱须要看得破, 不可分尔我。”②随即规定禁止私藏金银,违者斩首。然而“人无私财”的“平等”仅限于士兵、百姓。

天国诸王一面收缴百姓家中金银,一面用来大建府邸。天王府在原两江总督府的基础上扩建,“周围十余里,墙高数丈”;东王府“穷极工巧,以耀同俦”;李鸿章曾惊叹忠王府“真如神仙洞窟”。王府中“碗筷皆以金,筷长近尺,沐盆亦以金”、“净桶夜壶具以金造”③,圣库成为诸王的“小金库”。

诸王锦衣玉食尚不满足,还不遗余力聚敛财富。太平军领袖受贿对受贿习以为常,“伪王、伪尊官有喜庆事, 群下醵金争献礼物。”④李秀成占领苏州后,“将现款一百五十万元及无量数之宝物尽入私囊”。⑤

浙江金华的侍王(李世贤)府。王府由宫殿、住宅、园林和练兵场等组成,现存建筑面积3000余平方米。浙江金华的侍王(李世贤)府。王府由宫殿、住宅、园林和练兵场等组成,现存建筑面积3000余平方米。

人人想要特权,洪秀全大封2700多个“王”

封王既能获得如此多的利益,当然人人都想过一回“王爷瘾”。天京事变后,洪秀全一度宣称“永不封王”。但在将族弟洪仁玕封为“干王”后,洪秀全也只好将陈玉成等有功大将一一封王。为了平衡内外权力,洪秀全又陆续加封了一批兄弟、子侄、女婿为王。依规定,凡授王者,“无不建府,皆并数家大宅而营造之”⑥,遂使天京王府鳞次栉比,泛滥成灾。

虽然大家都是“王”,但彼此间也不“平等”。昭王黄文英被俘后供称,“王有五等。若从前的东西南北四王、翼王,现在的干王执掌朝纲,是一等王;若英王、忠王、侍王执掌兵权,是二等王;若康王、堵王、听王会打仗的,是三等王;若我与恤王,是四等王。那五等王一概都叫列王。”对于封王的要求,他说,“起初是有大功的才封王,到后来就乱了,由广西跟出来的都封王,本家亲戚也都封王,捐钱粮的也都封王”,其实只要贿赂洪秀全左右亲信,人人都能获得王位,所以四五年间封了“二千七百多王”⑦。

王以下的义、安、福等六级爵位,及丞相等高级官员更是数不胜数。为了区分,只能给他们编号,已知的有“一千四百六十七天福”、“一千四百六十九天豫”⑧等。

可笑的是,天国中有几千个王爷,但没有一个姓王的百姓。原来《钦定避讳字样》规定,“不得单称王姓”,于是姓王的人只好改姓汪或黄。即使是古人也不能幸免,在太平天国出版的《孟子》中,周文王成了“周文狂”。⑨

复原的天王府大殿。复原的天王府大殿。

注释:

①李文海:《太平天国统治区社会风习素描》,载《太平天国学刊》(第三辑),中华书局1987年,第16、20页;②《天兄圣旨》,载《近代史资料(总90号)》,中国社会科学出版社1997年,第79页;③ 张汝难:《金陵省难纪略》、涤浮道人:《金陵杂记》,转引自盛巽昌《太平天国文化大观》,广西民族出版社2000年,第349页;④张德坚:《贼情汇纂》,转引自 《罗尔纲全集(第9卷)》,社会科学文献出版社2011年,第534页;⑤《北华捷报》1861年5月10日;⑥杜文澜:《平定粤寇纪略附记》,载《太平天国资料汇编(第一册)》,中华书局1980年,第32页;⑦《黄文英自述》,载《近代史资料(总92号)》,中国社会科学出版社1997年,第112页;⑧罗尔纲:《太平天国史》,中华书局2009年,第979页;⑨盛巽昌:《太平天国文化大观》,广西民族出版社2000年,第371页

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杨津涛
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