谁是“青年领袖”？新创刊不久的广州《南方人物周刊》总是要千方百计地玩些新花样，以吸引读者的视线，继半年前闹得沸沸扬扬的《影响中国的50位公共知识分子》专题之后，又来了一个《我们时代的青年领袖》专题，5月28日还在北大举办了一场造势宣传活动。他们在共青团中央系统之外推出了“十大青年领袖”，其中包括章子怡、邓亚萍、卢柯、贾樟柯、沈灏、杜聪、朗朗、赵晓、黄光裕、黎瑞刚等。这个名单中有电影明星、体育明星，有企业主，有钢琴家、经济学家，有导演，有院士，有报社总编。无论这些名字是公众熟悉的、还是陌生的，几乎清一色都算得上是我们时代的成功人士，都属于上流社会。这一名单既不是调查问卷的结果，也不是大众公认的，只是一家刊物的几个聪明编辑在办公室里关起门讨论出来的。篮球明星姚明本来也在他们的候选人名单上，不知为什么竟落选了。看来，他们也有自己的严格标准。稍有遗憾的是一相情愿地把章子怡们评为“青年领袖”，恐怕她们本人也未必会认同。
青年领袖本应是举世公认、最起码得到大批青年拥戴、站在时代的前面、能鼓动风潮、造成时势、对一代青年在思想上产生影响的人物。这样的人物有戊戌变法时代的康有为、梁启超，“5．4”时代的北大，从老师辈的陈独秀、胡适到学生辈的傅斯年、罗家伦。他们以站在思想、言论、行动重新书写了历史。直到20世纪80年代后期，在中国大地上也有过方励之、李泽厚、金观涛、温元凯这样的“青年导师”（或者说“青年领袖”）。他们都是思想家、学问家、活动家，都有创造时代的能力，有广泛的社会影响和崇高的声望。至少在某个历史阶段有道义的感召力。如今，沦落到将娱乐明星、企业老板，只要有点俗名就当作是“青年领袖”，这真是我们这个无聊时代特有的一道大餐，在很大程度上折射出始作甬者骨子里的媚俗，以为有名有钱就可以做领袖了。
当然，话又说回来，这个搞笑版“十大青年领袖”的出笼也有一定的正面意义。对我们以往被神圣化的“领袖”情结、“领袖”崇拜心理，这无疑是一次解构。无论领袖有多么高明也只是有七情六欲的血肉之躯，并不是高居神坛之上的圣人。既然领袖是凡人，有着凡人一样的喜怒哀乐，注定了也和凡人一样有缺点，会犯错误。领袖说的未必都是对的，因此领袖的权力必须受到有效的制度约束。一句话：要依赖制度而不是依赖某个领袖，应该成为国人的共识。
在一个只允许娱乐、娱乐至上、娱乐至死的年头，演电影的、打乒乓球的、弹钢琴的被某些媒体看作“青年领袖”，也不算是一件太离谱的事。不过，一旦娱乐明星成了“领袖”也就无所谓什么领袖了。老实说，我们这个时代需要的也不是领袖、圣人、救世主，而是大批站立起来的公民，是不再向任何金銮殿下跪的人，拥有尊严感和权利意识，既摆脱了权势崇拜又能超越于娱乐之外的人，能自己为自己做主、具有独立思考能力的公民。所谓“青年领袖”（乃至中、老年“领袖”），无论是传媒的搞笑版、还是官方的正儿八经版，都让他们见鬼去吧。历史总是会踩着这些铁蒺藜前进的，正如鲁迅所言，因为生命的路是向上的。
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