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剥开“刘太衣”
http://view.QQ.com  2007年05月09日14:06   深圳热线  新闻佃农  评论0

众多网民突显“搜底”力量

刘弘章父子自称是宋末名医、明代太医之后,但有网民指出,祖传、世袭之类的民间医技往往存在独门里的偏见与偏私(如传男不传女、本门不外传等),与中医药原本的传承大相径廷,不一定就是中医药的真传;且由于受封建专治的桎梏与束缚,宫廷太医若将绝活私传下来是要被灭九族的,因为御方、御药不能外泄,故太医的儿孙大多都已改行易辙。由此看来,刘弘章父子是否确属“太医之后”还值得推敲,因为有不少网民都坦陈了自己对刘弘章的感观:“他即不是大中专院校里的科班卒业,也不似来自民间的师承,似是半路出家的‘医生’;他既不了解什么是中医药文化,也不了解中医的过往;他很有可能是无证行医,有证也是近十年里的事。为什么这样讲呢?因为他在书中和‘太医网’上虽然介绍了其家族遍及海内外,但对国内医疗行当却失之确切的了解,所以油然而生一种‘狂态’。”

有网民甚至提出:新中国对祖传家学一直给予保护,对太医之后更是别有青睐,政府对京、津、沪一带的名医都逐个相请过。按理说,刘弘章的父辈若真是太医之后且仍在行医,一定早就名满中医界了,且他家传的那些老册子也必定早捐献给国家了,为何“医学渊源”如此深厚的刘氏家族没享受到如此雅遇呢?喜爱古玩收藏的网民于是认真揣摩了刘弘章所谓的祖传“明朝永乐太医刘纯著作”,结果发现加盖在这些“古书”上的印章尺寸、图案都与明代官府的明文规定不符,绝非御医所用之物;书册的印刷格调也与明朝版的古籍相去甚远,颇似近几年的复制品……网民们于是断言:这批造假手段并不高明的书册均为赝品,是天津文化街里的地摊货。

在《李跃儿教育论坛》网站上,对“刘太医”身份提出质疑的网民也层出不穷。一位网民对刘弘章称其祖上刘纯“奉旨以囚试医”一事质疑说:“如果真的是‘奉旨’,‘以囚试医’这件非常不合常理的事情在正史中应该有记载。”结果网民们翻遍了明史也未找到相关记载,另一位网民跟帖称:“中医理论认为‘人各异、时各异’,即一切都在变化之中,从不以概率为依据,更不可能进行大规模活体试验。”可见,刘弘章的文字充满浮夸造作,大都似是而非,实际上是利用国内医药环境差的形势蛊惑人心而已。”

刘弘章称其祖上刘纯是明朝太医中的“主治太医——安亭侯、正二品官员、太医院院使”,但网民们在《明史·职官三》中发现,明代太医院院使仅为正五品官员;刘弘章称刘纯的儿子成了永乐皇帝的乘龙快婿,但网民们发现永乐皇帝的5个女婿中竟没有一个姓刘。

在《明清医史》中,有的网民还找到了对刘纯的确切记载:“刘纯(约1340—1412年),字宗厚,明初著名医家,撰有《医经小学》、《玉机微义》、《杂病治例》及《伤寒治例》等。刘纯祖籍吴陵(今江苏姜堰、如皋一带),他早年居淮南,为朱丹溪再传弟子,《玉机微义》序言中称‘宗厚穷而在下,不能躬耕自食其力,故托迹于医,以自养自晦也’;中年时移居陕西咸宁以医为业,曾随军医疗至凉州(今甘肃武威)等地,晚年定居甘州(今甘肃张掖),在陕西、甘肃行医约40余年。他医术精深,著作渊博,被誉之为“神方妙术”,死后其著作由陕西布政使司刊刻,流传至今,是明初丹溪学派在西北地区具有代表性的著名医家。”

这就是说,刘纯绝非“中国金元四大医学家之首刘完素”的后裔,其医术也并非来自家传;他在世72年,而非刘弘章所说的在世126年;他一生奔波潦倒,从未当过太医,且在永乐皇帝“驾崩”之前10年就过世了。但刘弘章父子在介绍自己的“祖先”刘纯时,居然将其字号由“宗厚”改作了“景厚”,将其籍贯由“江苏姜堰”改为了“湖北咸宁”,并为其网织了大量华光异彩的“履历”,其目的只有一个:假借老百姓无证可查的劣势大肆行骗。而读者的盲从,也成了刘弘章父子造假的社会根源——毕竟谎言说一千遍也会看上去像真理。

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